وكنيته « 1 » : أبو القاسم . وقيل « 2 » : لمّا ولد له إبراهيم أتاه جبرئيل عليه السلام فقال : « السلام عليك أبا إبراهيم » - أو - « يا أبا إبراهيم » . فصل [ 10 ] [ متعلقاته صلى اللّه عليه وآله ] روى الصدوق - رحمه اللّه - بإسناده « 3 » عن مولانا الباقر عليه السلام أنّه قال : « وكان صلى اللّه عليه وآله يلبس من القلانس اليمانيّة والبيضاء المضرّبة « 4 » ذات الاذنين في الحرب .

--> ( 1 ) - كشف الغمة : الصفحة السابقة . مسلم : كتاب الآداب ، باب ( 1 ) النهي عن التكنّي بأبي القاسم ، 3 / 1683 ، ح 5 . البخاري : كتاب المناقب ، باب كنية النبي صلى اللّه عليه وآله : 4 / 226 . ابن ماجة : كتاب الأدب ، باب ( 33 ) الجمع بين اسم النبي صلى اللّه عليه وآله وكنيته ، 2 / 1230 ، ح 3735 . الترمذي : كتاب الأدب ، باب ( 68 ) ما جاء في كراهيّة الجمع بين اسم النبي صلى اللّه عليه وآله وكنيته ، 5 / 136 ، ح 2841 . دلائل النبوة : باب ذكر كنية رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، 1 / 162 . طبقات ابن سعد : ذكر كنية رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، 1 / 106 . ( 2 ) - روي عن أنس - كشف الغمة : الصفحة السابقة . دلائل النبوة : الباب السابق : 1 / 164 . المستدرك للحاكم : كتاب التاريخ : 2 / 604 . ( 3 ) - الفقيه : كتاب الوصية ، باب الوصية من لدن آدم عليه السلام ، 4 / 178 . أمالي الصدوق : المجلس السابع عشر ، ح 2 ، 129 . عنهما البحار : 16 / 98 ، ح 37 . وقد مضى صدر الحديث في الباب السابق . ( 4 ) - في النسخة مهملة . وفي الفقيه والمنقول عنه وعن الأمالي في البحار : والبيضاء والمضرّبة . ومثله في الكافي : باب القلانس ح 1 ، 6 / 461 . وفيه ( ح 2 ) : « يلبس قلنسوة بيضاء مضربة ، وفي الحرب قلنسوة لها اذنان » . وفي الأمالي ( نسخة ) : والبيضاء والمضرية ( خطأ ) . المضرّب : المخيط .